1、读书百遍，其义自现。
2、己所不欲，勿施于人。
3、敏而好学，不耻下问。
4、近朱者赤，近墨者黑。
5、高山仰止，景行行止。
6、十年树木，百年树人。
7、人有急难，倾财救之。
8、防民之口，甚于防川。
9、金玉其外，败絮其中。
10、它山之石，可以攻玉。
11、内得爱焉，所以守也。
12、当局者迷，旁观者清。
13、众志成城，众口铄金。
14、善所当为，羞谈福报。
15、良友结则辅仁之道弘矣。
16、镜破不改光，兰死不改香。
17、工欲善其事，必先利其器。
18、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
19、损友敬而远，益友宜相亲。
20、谁言寸草心，报得三春晖。
21、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
22、天行健，君子以自强不息。
23、读书破万卷，下笔如有神。
24、会当凌绝顶，一览众山小。
25、捐躯赴国难，视死忽如归。
26、海上生明月，天涯共此时。
27、但愿人长久，千里共蝉娟。
28、交贤方汲汲，友直每偲偲。
29、奇文共欣赏，疑义相与析。
30、人非人不济，马非马不走。
31、感时思报国，拔剑起蒿莱。
32、岁寒，然后知松柏之后凋也。
33、君子成人之美，不成人之恶。
34、修身、齐家、治国、平天下。
35、士不可不弘毅，任重而道远。
36、修身、齐家、治国、平天下。
37、只一事不存心，此一事便错乱。
38、水至清则无鱼，人至察则无徒。
39、善恶之习，朝夕渐染，易以移人。
40、止骂所以助骂，助骂所以止骂也。
41、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
42、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
43、学之广在于不倦，不倦在于固志。
44、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
45、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
46、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
47、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
48、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。
49、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
50、书到用时方恨少，事非经过不知难。
51、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
52、近水楼台先得月，向阳花木易为春。
53、世事洞明皆学问，人情练达即文章。
54、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
55、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
56、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
57、登山则情满于山，观海则意溢于海。
58、观众器者为良匠，观众病者为良医。
59、意思是：**协力，事情就能成功。
60、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
61、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
62、落红不是无情物，化作春泥更护花。
63、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
64、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
65、凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。
66、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
67、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
68、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。
69、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
70、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
71、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
72、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
73、君子绝交，不出恶声。忠臣去国，不洁其名。
74、欲人勿闻，莫若勿言。欲人勿知，莫若勿为。
75、夫妇有恩矣，不诚则离;交接有分矣，不诚则绝。
76、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！
77、夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌万可加。
78、存一念爱异时便是爱己，有一步进德处胜于进官。
79、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
80、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
81、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
82、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。
83、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
84、人善我，我亦善之;人不善我，我则引之，进退而已耳。
85、老来益当奋志，志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。
86、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
87、为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠。
88、人之交，多取知其不贪。奔财知其不怯，闻流言不信，才可善终。
89、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
90、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏。
91、以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣。以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。
92、小人虽不过，当力遏而绝之。君子不幸诖误，当保全爱惜，以成就其德。
93、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
94、纵是道成德立，小人终不可近。若自谓他柄在我，不妨兼举竝包，必暗受其损而不觉。
95、做人念头重，做官念头轻，则祸福不足动心。做官念头重，做人念头轻，则毁誉常足堕志。
96、人若少知自爱，岂有营营逐利，甘为商贾之行？只心有所系便是欲，便当极力克治。不然，恐流弊无穷。
97、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。