1、邦无道，危行言孙。
2、以约失之者鲜矣。
3、足食,足兵,民信之矣。
4、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
5、学而时习之，温故而知新。
6、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
7、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
8、礼，与其奢也，宁俭。
9、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。
10、温故而知新，可以为师矣。
11、君子矜而不争，群而不党。
12、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
13、逝者如斯夫！不舍昼夜。
14、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
15、先行其言而后从之。
16、君子之过也，如日月之食焉。
17、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
18、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
19、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
20、吾少也贱，故多能鄙事。
21、君子不器。
22、君子求诸己，小人求诸人。
23、述而不作，信而好古。
24、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
25、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
27、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
28、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
29、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
30、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
31、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
32、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。
33、人而无信，不知其可也。
34、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
35、己所不欲，勿施于人。
36、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
37、敏而好学，不耻下问。
38、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
39、名不正，则言不顺。
40、躬自厚而薄责人，则远怨矣。
41、知之为知之，不知为不知，是知也。
42、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
43、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
44、始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。
45、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
46、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
47、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
48、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
49、岁寒，然后知松柏之后凋也。
50、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
51、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
52、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
53、益者三友：友直、友谅、友多闻。
54、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
55、君子不以言举人，不以人废言。
56、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
57、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
58、学而时习之，不亦说乎？
59、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
60、士不可以不弘毅，任重而道远。
61、工欲善其事，必先利其器。
62、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
63、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
64、不知命，无以为君子君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
65、微管仲，吾其被发左衽矣。
66、学而知不足，思而得远虑。
67、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
68、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
69、学而不思则罔，思而不学则殆。
70、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
71、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
72、逝者如斯夫，不舍昼夜。
73、士而怀居，不足以为士矣。
74、往者不可谏，来者犹可追。
75、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣
76、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
77、未知生，焉知死
78、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
79、学而时习之，不亦乐乎！
80、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
81、君子有三戒。
82、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
83、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
84、君子周而不比，小人比而不周。
85、饱食终日，无所用心，难矣哉。