1、时常觉得事与愿违，人生艰难。但也还是相信，上天总会眷顾对生活依旧怀揣信心的人。
2、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
3、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
4、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
5、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
6、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
7、人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。
8、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
9、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
10、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
11、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
12、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
13、修行是完善自己，宽容别人。人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。
14、纠结与磨难是对人生智慧最好的历练。生活的难度不在经历本身，而在如何克服自己的主观与偏执。更温和，更宽阔，许多时候不是否定别人，而是随时做好准备，否定自我。
15、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
16、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
17、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
18、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
19、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
20、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
21、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
22、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
23、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
24、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
25、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
26、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
27、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
28、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
29、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
30、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
31、心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。
32、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。
33、愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
34、能善分别诸法相，于第一义而不动。
35、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
36、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
37、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
38、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
39、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
40、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
41、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
42、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
43、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
44、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
45、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
46、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
47、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
48、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
49、面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
50、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。
51、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
52、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
53、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
54、一个人素质的优劣，脾气泄露了人的修养，沉默道出了人的品味。人最大的修养，是知人不评人。
55、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
56、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
57、三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
58、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
59、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
60、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
61、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
62、活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？
63、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
64、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
65、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
66、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
67、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
68、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
69、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
70、人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。
71、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
72、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
73、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
74、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
75、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
76、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
77、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
78、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
79、心情好了，你的身体工作家庭都会好。
80、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
81、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
82、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。
83、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
84、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
85、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
86、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。