1、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

2、形式上学佛念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。

3、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。

4、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。

5、没有发心,就没有修行,发什么心呢?发出离心慈悲心菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。

6、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

7、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

8、认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。

9、若是无法成就大事,就用伟大的方法,去做小事。

10、解脱是彻底明白,是大智慧,是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

11、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

12、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

13、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。

14、念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

15、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

16、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。

17、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

18、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

19、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。

20、一切随缘生灭,执着是痛苦的根源,人生一度春风,便也一度秋雨;一度得意,便也一度失落。逃不过的是无常,走不完的是轮回。

21、若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。

22、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

23、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

24、目空一切的,未必不自卑。没心没肺的,未必不悲伤。唉声叹气的,未必不贪欢。斤斤计较的,未必不善良。自己喜欢的,自己喜欢就好。

25、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

26、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。

27、佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心、观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。

28、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

29、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

30、真如妙体,于空无相体中,具足恒沙之用,无事不应。

31、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

32、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

33、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。

34、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。

35、哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。

36、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。

37、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

38、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

39、若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

40、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。

41、也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候,我才知道:他比我还可怜。所以,请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。

42、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

43、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

44、解铃还须系铃人,你恨了谁,就会被恨困住,轮回世世,终究还欠自己一个原谅。

45、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

46、不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。

47、当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。

48、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

49、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心,愚者为自己,智者为别人。

50、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

51、不要认为,我是我,佛是佛,这都是分别,就会离开佛,我们和佛是没有距离的,佛即是我,我即是佛。

52、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

53、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

54、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

55、生活不要在烦恼中躺枪,被烦恼击中,悲观,失落,崩溃,悲惨,就算这一段缺钱,不过是生活里这段时间躺穷罢了。

56、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。

57、观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。

58、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

59、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

60、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

61、修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是无上菩提大道。

62、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。

63、心不妄取过去法,亦不贪着未来事,不于现在有所住,了达三世悉空寂。

64、愚痴的人,直想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自己。

65、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

66、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。

67、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。

68、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

69、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。

70、请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。

71、你如果相信别人会对你好,那你是糊涂,你是迷惑颠倒。

72、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

73、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

74、恋爱不是慈善,不能随便施舍的。是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

75、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

76、我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以,我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。

77、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

78、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。

79、心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你辈子。

80、世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。

81、慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。

82、佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。

83、过耳的虚话,过眼的云烟,辛苦事小,伤心事大,说者未必真心,听者也无须多心。善解怨,结善缘。