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1、念念无相,念念无为,即是学佛。

2、终日拈花择火,不知身是道场。

3、无明不过是本性中缘起之幻相。

4、情不附物,物岂碍人。

5、不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

精选的佛心禅语大全

6、佛云若能转物即同如来

7、无法可说,是名说法。

8、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。

9、最小的善行胜过最大的善念。

10、菩萨不与法缚,不求法缚。

11、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

12、莫贪短利将心昧,轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦,直取正心超俗尘。

13、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷着计较,徒增烦恼。

14、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊,一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。

15、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)

16、时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。

17、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

18、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

19、宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。

20、当你的邻居在深夜两点弹钢琴是你别气恼,你可以在四点钟时叫醒他,并告诉他你很欣赏他的演奏。

21、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执着之病。

22、三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。

23、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

24、这世上有三样东西是别人抢不走的:一是吃进胃里的食物,二是藏在心中的梦想,三是读进大脑的书。

25、处凡愚而不减,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂,不断、不常、不来、不去、不在中间及内外,不生不灭,性相如如,常住不迁,名之曰道。

26、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

27、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

28、但于事上通无事,见色闻声不用聋。

29、何谓圆照?前念已灭,后念未生,正恁么时,一心湛寂,了了明明,是之谓照。圆者,非着力,非不着力,不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起,清净无比,遍体清凉,便是本来面目。

30、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

31、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

32、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

33、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

34、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

35、尽其心知其性,知其性则知其天。

36、夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。

37、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。

38、于一切相,离一切相,即是无相。

39、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。

40、道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。

41、但悟一心,更无少法可得。

42、自性本来不生也,本来不生即是本来不动。生灭即指无明,意谓自性中本无无明,说有无明,由于妄见耳。

43、众生念念在虚妄之相上分别执着,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

44、智者任物不任己,愚人任己不任物。

45、一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。

46、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。

47、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。

48、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

49、不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。

50、一切诸众生,无始幻无明,皆从诸如来,圆觉心建立。犹如虚空花,依空而有相,空花若复灭,虚空本不动。

51、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

52、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

53、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

54、但契本心,不用求法。

55、心生种种法生,心灭种种法灭。

56、不以有行,亦不以无行。

57、愚人除事不除心,智者除心不除事。

58、但离却有无诸法,心如日轮常在虚空,光明自然,不照而照,无栖泊处即是行诸佛行,亦便是应无所住而生其心。

59、不住一切处心即是佛心。

60、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

61、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

62、怒为万障之根,忍为百福之首。

63、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

64、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

65、真心是菩萨净土。

66、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

67、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

68、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

69、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

70、悟佛之言,定要行佛之行。

71、见无所见即名正见。

72、一念离真,皆为妄想。

73、能善分别诸法相,于第一义而不动。

74、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

75、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

76、息念忘虑,佛自现前。

77、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。

78、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

79、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。

80、诸行性相,悉皆无常。

81、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

82、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。

83、如果你心怀万物,万物必将归属于你,这就是财富。

84、佛祖妙道径截,唯直指人心,务见性成佛尔,但此心源,本来虚静明妙。

85、色欲二字生死之根。

86、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。

87、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

88、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

89、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

90、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。

91、如果你是一只柠檬,就不该老是盯着西瓜的甜。

92、如果你爱万物,万物也必将爱你,这就是魅力。

93、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。

94、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

95、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。

96、道本无言,因言显道,若真体道之人,通之于心,明之于本。

97、凡夫志量狭妄,说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要识病么?不是别物,只是个执难执易。

98、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

99、针无两头锋利,人无两副身心。

100、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。

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