1、土之美者善养禾，君之明者善养士。
2、天道终而复始，穷则反本，故能延长而亡穷也。
3、天下以言为讳，朝廷尤甚，群臣皆承顺上指，莫有执正，折直士之节，结谏臣之舌，群臣皆知其非，然不敢争，天下以言为戒，最国家之大患也！
4、功不可以虚成，名不可以伪立。
5、同姓亲而易进，异姓疏而难通。
6、人不患其不知，患其为诈也；不患其不勇，患其为暴也；不患其不富，患其无厌也。
7、行虽犬彘，家富势足，目指气使，是谓贤耳，故谓居官而置富者为雄桀，处奸得利者为壮士，父勉其子、兄劝其弟，俗之坏败，乃至于是！
8、致天下城邑为虚，丘垅发掘，害遍生民，辜及朽骨，自书传所载乱臣贼子无道之人，考其祸败未有如莽之甚者也。
9、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
10、动民以行不以言，应天以实不以文。
11、善言天者必有徴于人，善言古者必有验于今。
12、安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。
13、大味必淡，大音必希，大语叫叫，大道低回，是以声之眇者不可同于众人之耳，形之美者不可混于世俗之目，辞之衍者不可齐于庸人之听。
14、当断不断，反受其乱。
15、受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署征发，凡一千一百二十七事。
16、仁不异远，义不辞难。
17、显诸仁，臧诸用。露之则不神，独行则自然矣，唯奉能用之，学者莫能行。
18、马不伏枥不可以趋道，士不素养不可以重国。
19、夫天亦有所分予，予之齿者去其角，傅其翼者两其足，是所受大者不得取小也。
20、国有贤相良将，民之师表也。
21、为可为于可为之时；则功。为不可为于不可为之时，则凶。
22、始臣为间，然渠成亦秦之利也。臣为韩延数岁之命，而为秦建万世之功。
23、卜式，河南人也。以田畜为事。有少弟，弟壮，式脱身出，独取畜羊百余，田宅财物尽与弟。式入山牧，十余年，羊致千余头，买田宅。而弟尽破其产，式辄复分与弟者数矣。
24、狐疑犹豫，后必有悔。
25、何以孝悌为？财多而光荣，何以礼义为？史书而仕宦，何以谨慎为？勇猛而临官。
26、前车之覆，后车之鉴。
27、朝无诤臣不知过，国无达士不闻善。
28、“骊山女亦为天子，遂以为女仙，尊曰老母”。骊山乃老母炼石补天之座骑奉命而化之，腹有泉，出温汤，供人民沐浴，能医治多种皮肤顽症，故曰神汤，亦是老母之圣德也。
29、六年春二月，大将军卫青将六将军兵十余万骑出定襄，斩首三千余级。
30、倒持太阿，授人以柄，乃是最愚蠢的行为之一。
31、心之精微口不能言也，言之微妙书不能文也。
32、厉精图治，将有大为。
33、明犯强汉者，虽远必诛。
34、桑树救驾，椿树封王，气得桑树破肚肠，旁边笑坏了傻青杨。
35、功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑。
36、田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时。
37、泰山郡有肥城县，应劭所谓‘肥子国’也。
38、功亡原者赏不限，德亡首者褒不检。
39、申包胥不受存楚之报，晏平仲不受辅齐之封。
40、小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。
41、布知其忠，然不能用。布从郝萌反后，更疏顺。以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续。及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意。
42、失之毫厘，谬以千里。
43、光为人沉静详审，长财七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。莽为人侈口蹶颔，露眼赤精，大声而嘶。长七尺五寸，好厚履高冠，以氂装衣，反膺高视，瞰临左右。
44、王者以民为天，而民以食为天。
45、临渊羡鱼，不如退而结网。
46、公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。
47、附下罔上者死，附上罔下者刑，与闻国政而无益于民者斥，在上位而不能进贤者退。进贤受上赏，蔽贤蒙显戮，古之道也！
48、戎狄志态，不与华同，非我族类，其心必异。
49、虒祁离宫去绛都四十里，昌陵亦在郊壄，皆与城郭同占。城郭属金，宫室属土，外内之别云。
50、割财损家以帅群下，弥躬执乎以逮公卿，教子尊学以隆国化。
51、凡日月所照、江河所至，皆为汉土。
52、与人斗，不扼其亢，拊其背，未能全胜也。
53、虽尧在上，不能去民欲利之心，而能令其欲利不胜其好义也。虽桀在上，不能去民好义之心，而能令其好义不胜其欲利也。
54、夫众煦漂山，聚蚊成雷。
55、和气致祥乖气致异，祥多者其国安，异众者其国危，天地之常经，古今之通义。
56、孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。