1、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

2、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

3、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

4、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

5、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

6、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

7、若日日誉人,人必不重我言矣。

8、总宜奖其所长,而兼规其短。

9、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

10、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

11、省事是清心之法,读书是省事之法。

12、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

13、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

14、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

15、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

16、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

17、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

18、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

19、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

20、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

21、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

22、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

23、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

24、胸怀广大,须从平淡二字用功。

25、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

26、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

27、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

28、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

29、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

30、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

31、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

32、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

33、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

34、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

35、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

36、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

37、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

38、君子之道,以知命为第一要务。

39、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

40、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

41、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。

42、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

43、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

44、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

45、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

46、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

47、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

48、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

49、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

50、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。

51、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

52、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

53、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

54、只要人肯立志,都可做得到。

55、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

56、古之成大事者,多自克勤小物而来。

57、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

58、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

59、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

60、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

61、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

62、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

63、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

64、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

65、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

66、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

67、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

68、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

69、先静之,再思之,五六分把握即做之。

70、男儿自立,必须有倔强之气。

71、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

72、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

73、行事不可任心,说话不可任口。

74、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

75、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

76、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

77、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

78、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

79、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

80、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

81、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

82、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

83、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

84、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

85、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

86、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

87、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

88、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!