1、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
2、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
3、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
4、不以规矩，无以成方园。
5、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
6、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
7、恭者不侮人，俭者不夺人。
8、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
9、我知言，我善养吾浩然之气。
10、大人者，不失其赤子之心者也。
11、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
12、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
13、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
14、生于忧患，而死于安乐也。
15、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
16、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
17、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
18、天时不如地利，地利不如人和。
19、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
20、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
21、不以规矩，无以成方圆。
22、万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。
23、有伊尹之志，则可；无伊尹之志，则篡也。
24、耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？
25、今王与百姓同乐，则王矣。
26、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
27、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
28、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
29、权，然后和轻重；度，然后知长短。
30、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
31、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
32、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
33、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
34、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
35、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
36、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
37、民为贵，社稷次之，君为轻。
38、天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。
39、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
40、尊贤使能，俊杰在位。
41、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
42、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
43、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。
44、保民而王，莫之能御也。
45、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
46、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
47、穷则独善其身，达则兼善天下。
48、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
49、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
50、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
51、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
52、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
53、夫子言之，于我心有戚戚焉。
54、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
55、无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。
56、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
57、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。
58、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
59、穷则独善其身，达则兼济天下。
60、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
61、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
62、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
63、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
64、权、然后知轻重；度、然后知长短。
65、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
66、不以规矩，不成方圆。
67、权，然后知轻重；度，然后知长短。
68、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
69、其进锐者，其退速。
70、尽信书，则不如无书。
71、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
72、不耻不若人，何若人有？
73、贤者在位，能者在职。
74、国君好仁，天下无敌焉。
75、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
76、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
77、以佚道使民，虽劳不怨。以生道杀民，虽死不怨杀者。
78、人有不为也，而后可以有为。