1、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

2、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

3、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

4、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

5、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

6、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

7、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。

8、先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。

9、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

10、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

11、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

12、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。

13、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

14、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

15、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

16、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

17、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

18、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

19、不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。

20、本性体若太虚,无内无外,非来非去。

21、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

22、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

23、恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。

24、切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。

25、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

26、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

27、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

28、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。

29、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

30、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

31、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

32、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

33、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

34、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

35、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

36、忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

37、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

38、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

39、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

40、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

41、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

42、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

43、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

44、气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。

45、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

46、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

47、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

48、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

49、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。

50、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

51、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

52、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

53、种如是因,收如是果,一切唯心造。

54、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

55、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

56、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

57、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

58、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

59、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。

60、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

61、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

62、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

63、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。

64、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

65、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

66、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

67、伤人之语,如水覆地,难以挽回。

68、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

69、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。

70、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。

71、心是心,物是物,心物合一,心物是一。

72、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

73、所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

74、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

75、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

76、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。

77、万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。

78、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

79、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

80、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

81、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

82、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

83、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

84、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

85、屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

86、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

87、能善分别诸法相,于第一义而不动。

88、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

89、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

90、你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

91、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

92、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

93、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

94、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

95、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

96、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

97、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

98、实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。

99、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

100、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

101、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

102、世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。

103、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

104、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

105、贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道。

106、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

107、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

108、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

109、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

110、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

111、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

112、人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘。

113、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

114、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。

115、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

116、事不三思总有败,人能百忍自无忧。

117、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

118、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

119、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

120、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。

121、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

122、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

123、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。

124、真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

125、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

126、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。

127、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。