1、持戒念佛、依教奉行,就是报佛恩。

2、见利忘义,不知道恩德,这就是造作罪业。

3、生活在感恩之中,才是真正的幸福、美满。

4、《般若经》里面,佛教导我们“知恩报恩”。

5、佛教我们以真诚心、恭敬心待人,绝不跟人结冤仇。

6、佛陀的教诲,第一就是教我们孝养父母,知恩报恩。

7、跟我有恩的,我报恩;跟我有怨的,我要把怨仇解除。

8、对一切人事物,存有平等、感恩的心,你就变成了菩萨。

9、真正感恩的心,是依教奉行。感恩与慈悲的意念,平时就要养成。

10、念佛往生、传承大法,是真正的报佛恩、报师恩、报父母恩、报众生恩。

11、别人侮辱、毁谤、破坏、责骂我们,都是在为我们消业障,所以要感恩。

12、本师释迦牟尼佛发起弥陀法会,教给我们修行念佛法门,这是大恩大德!

13、原来那些统统是佛菩萨应化,来成就自己圆满的道业,你怎么不感恩戴德?

14、要晓得冤仇结了之后,生生世世报不完的,冤冤相报,那到什么时候才了?

15、他加害于我是替我消业障,我感激都来不及,我怎么会以不善的念头对人?

16、《金刚经》上说得很清楚,“真修行人,为人轻贱,先世罪业,即得消灭”。

17、一切妄念统统放下,老实念这一句阿弥陀佛,劝人念阿弥陀佛,这就报佛恩了。

18、凡是与我们接触的人,佛在经上讲总不外乎四种缘:报恩、报怨、讨债、还债。

19、“爱”跟“感恩”是宇宙的中心,“爱”跟“感恩”能恢复社会安定、世界和平。

20、我们觉悟了,别人给我们气受,冤枉我们,我们就不会恶意相报,我们会很感激。

21、佛是普度众生,我们能尽一点绵薄之力,帮助佛普度众生,这是“上报四重恩”。

22、佛家教导我们“大慈大悲,怨亲平等”,别人对我们好,这有恩,我们要知恩报恩。

23、对轻贱我们的人要生感激的心,感恩戴德;不是他们轻贱,我们业障怎么能消得掉?

24、没有这些人来折磨,没有这些人来凌辱,你六波罗蜜里头,忍辱波罗蜜到哪里去修?

25、今天他来报怨,我们不起怨恨心,不起报复心,这个帐到这里就结了,没了,没事了。

26、那些人是帮助你修忍辱波罗蜜的大善知识,你能够念头这样一转,你就没有一个冤家债主。

27、实在讲,折磨你的人、侮辱你的人,要在佛法修行上来说,都是大善知识,对你都是恩德!

28、你有再大的过失,别人看到了也不会说,说了得罪你;能够说你过失的人,对你是大恩大德!

29、我们以真诚、恭敬、感恩的心来对待这些人,这个帐就了结。不要生生世世报来报去,好麻烦!

30、我们怎样报佛恩?怎样报祖师大德之恩?只有一个方法:依教修行,往生净土,这才是真正报佛恩!

31、冤亲债主来折磨你,你不起嗔恚心,反而起感恩心,冤亲债主就变成了菩萨,成就了你的忍辱波罗蜜。

32、真正学佛的人,永远生活在感恩的世界,无论是顺境逆境、善缘恶缘,对我们修行人来讲,统统有恩德。

33、宣传净土法门,普遍为众生介绍这个法门,才能报佛恩于少许,才能报一点佛恩,不这样做不能报佛恩。

34、今天,别人毁谤我、侮辱我、陷害我,这是我们的果报。他为什么不去毁谤别人?他为什么不去陷害别人?

35、真正修道人遭受别人侮辱陷害,不但没有烦恼,心里反而生感恩之心。为什么?我无始劫来的业障就消了。

36、我们果然能够遵照佛的教训,依教奉行,信愿持名,勇猛直前,径登不退,这才是一个真正知恩报恩之人!

37、我们业障太重了,唯有这个方式能消业障;他造罪业替我们消业障,是我们的大恩人,我们要懂得知恩报恩。

38、既然遇到了,我们要知道报佛恩,知恩报恩。报恩唯一的方法,就是把念佛法门普遍地推荐给一切有缘的众生。

39、佛说法,不厌其烦地重复,主要是接受教化的人没有开悟;这是佛慈悲到了极处!我们明白之后,才知道要感恩。

40、现在这个世间,为什么忘恩负义的人这么多?不知道恩德。不知道恩德,说个不好听的话,不知道好歹,你说有什么法子!

41、我们这一生当中能够遇到念佛法门,实在是非常非常地幸运。正是《阿弥陀经》上所说的“不可以少善根福德因缘,得生彼国”。

42、我们生命得自于父母,父母的恩德一生一世;我们的慧命,得力于佛,佛的恩德生生世世!谁知道?觉悟的人知道,所以才知恩报恩。

43、有很多受过高等教育的,拿博士学位的,在社会上还有相当地位,也有相当声望的,他们见利忘义,不知道什么叫恩德,他们哪里能够报恩?

44、现在世间人忘恩负义,不懂得道义,不懂得仁义,不知道情义,不知道恩义。我们学佛人要落实“知恩报恩”,给一切社会大众做正面的好榜样。

45、没有一尊佛菩萨不孝顺“父母”,没有一尊佛菩萨不奉事“师长”,我们一生的成就,这两个人对我们的恩德最大;所以菩萨法里面,教给我们“知恩报恩”。

46、常念三宝恩、常念众生恩、常念父母恩、常念国家恩,我们回向偈上天天念的“上报四重恩”。一个人能常常念恩,你德行就愈积愈厚,我们常讲积功累德,这是累德。