1、温故而知新,可以为师矣。

2、古者言之不出,耻躬不逮也。

3、片言可以折狱者,其由也与!

4、施诸已而不愿,亦勿施于人。

5、君子周而不比,小人比而不周。

6、谁能出不由户?何莫由斯道也。

7、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

8、君于不以言举人,不以人废言。

9、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

10、学而不思则罔,思而不学则殆。

11、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

12、自行束以上,吾未尝无诲焉。

13、知之为知之,不知为不知,是知也。

14、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

15、举一隅不以三隅反,则不复也。

16、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

17、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

18、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

19、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

20、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

21、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

22、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

23、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

24、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。

25、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

26、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

27、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

28、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

29、君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

30、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

31、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

32、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!

33、敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

34、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

35、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!

36、法语之言,能无从乎?改之为贵。

37、文献不足故也。足,则吾能徵之矣。

38、己欲立而立人,己欲达而达人。

39、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

40、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

41、述而不作,信而好古,窃比於我老彭。

42、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

43、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

44、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?

45、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

46、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

47、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

48、里仁为美,择不处仁,焉得知?

49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

50、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

51、何以报德?以直报怨,以德报德。

52、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

53、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

54、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

55、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

56、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

57、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。

58、甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。

59、用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。

60、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

61、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

62、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。

63、何事於仁!必也圣乎!尧、舜其犹病诸!

64、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

65、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

66、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

67、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

68、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

69、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

70、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

71、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

72、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

73、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

74、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

75、犁牛之子も且角,虽欲勿用,山川其舍诸。

76、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

77、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

78、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。

79、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

80、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。