1、不在其位,不谋其政。

2、敏而好学,不耻下问。

3、性相近也,习相远也。

4、以文会友,以友辅仁。

5、温故而知新,可以为师矣。

6、过而不改,是谓过矣。

7、人无远虑,必有近忧。

8、唯仁者能好人,能恶人。

9、君子欲讷于言,而敏于行。

10、不以其道,得之不去也。

11、君子喻于义,小人喻于利。

12、饱食终日,无所用心,难矣哉。

13、人之生也直,罔之生也幸而免。

14、温故而知新,可以为师矣!

15、不怨天,不尤人,下学而上达。

16、不患人之不己知,患不知人也。

17、学而不思则罔,思而不学则殆!

18、不以言举人;不以人废言。

19、民可使由之,不可使知之。

20、片言可以折狱者,其由也与!

21、父母在,不远游,游必有方。

22、岁寒,然后知松柏之后雕也。

23、工欲善其事,必先利其器。

24、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

25、君子周而不比,小人比而不周。

26、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

27、年四十而见恶焉,其终也已!

28、见善无不及,见不善如探汤。

29、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

30、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!

31、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

32、何以报德?以直报怨,以德报德。

33、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

34、学而不思则闰;思而不学则殆。

35、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

36、知之为知之,不知为不知,是知也。

37、默而识之,学而不厌,诲人不倦!

38、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

39、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

40、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

41、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

42、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

43、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

44、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。

45、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!

46、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

47、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

48、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

49、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

50、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

51、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

52、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!

53、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

54、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

55、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

56、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

57、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

58、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

59、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

60、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

61、诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

62、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

63、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

64、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

65、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

66、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

67、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

68、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

69、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

70、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

71、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

72、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

73、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

74、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

75、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

76、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

77、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!

78、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

79、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。

80、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

81、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

82、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!

83、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

84、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

85、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

86、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

87、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

88、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

89、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

90、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

91、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

92、生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!

93、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

94、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

95、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

96、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

97、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

98、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

99、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。