1、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

3、君子之仕也,行其义也。

4、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

5、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

6、见利思义,见危授命。

7、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

8、子曰“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

9、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

10、不学诗,无以言。

11、君于不以言举人,不以人废言。

12、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

13、刚毅木讷近仁。

14、以文会友,以友辅仁。

15、有朋自远方来,不亦乐乎?

16、敏而好学,不耻下问。

17、知之为知之,不知为不知,是知也。

18、有德者必育言,有言者不必育德。

19、己所不欲,匆施于人。

20、过而不改,是谓过矣!

21、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

22、学如不及,犹恐失之。

23、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

24、放于利而行,多怨。

25、士而怀居,不足为士矣!

26、己欲立而立人,己欲达而达人。

27、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

28、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

29、子曰“君子喻于义,小人喻于利。”

30、子曰“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

31、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

32、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

33、人而无恒,不可以作巫医。

34、子曰“君子周而不比,小人比而不周。”

35、子曰“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

36、君子欲讷于言而敏于行。

37、见善无不及,见不善如探汤。

38、兴于诗,立于礼。成于乐。

39、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

40、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

41、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

42、学而不思则罔,思而不学则殆。

43、事君,敬其事而后其食。

44、古者言之不出,耻躬不逮也。

45、人无远虑,必有近忧。

46、君子矜而不争,群而不党。

47、学而时习之,不亦说乎?

48、与朋友交,言而有信。

49、求仁而得仁,又何怨。

50、君子和而不同,小人同而不和。

51、季文子三思而后行。子闻之,曰“再,斯可矣。”

52、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

53、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

54、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

55、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

56、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

57、子曰“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

58、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。

59、子曰“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

60、子曰“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

61、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

62、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

63、子曰“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

64、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

65、子曰“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

66、子谓于产。“有君子之道四焉其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

67、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

68、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

69、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

70、子曰“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”

71、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

72、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

73、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

74、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

75、温故而知新,可以为师矣。日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

76、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

77、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

78、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

79、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

80、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

81、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

82、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

83、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

84、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?居处恭,执事敬,与人忠。

85、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

86、孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”

87、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?