1、人以气为主。

2、好谈己长只是浅。

3、特患业之不精耳。

4、须先立坚卓之志。

5、智慧愈苦而愈明。

6、广其识则天下大。

7、小仁者,大仁之贼。

8、为人不可过于聪明。

9、不可轻率评讥古人。

10、不可背后攻人之短。

11、人伦明,则礼乐兴。

12、养得胸中一种恬静。

13、常存一不敢为先之心。

14、有才干,定要表现之。

15、百种弊病,皆从懒生。

16、另起炉灶,重开世界。

17、人之精神不可无所寄。

18、知足则乐,务贪必忧。

19、内断于心,自为主持。

20、举止端庄,言不妄发。

21、越自尊大,越见器小。

22、讨人嫌,离不得个骄字。

23、既爱其才,宜略其小节。

24、凡行公事,须深谋远虑。

25、有恻隐之心者,必有羞恶。

26、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

27、古者英雄立事,必有基业。

28、脚踏实地,不敢一毫欺人。

29、人必诚,然后业可大可久。

30、居心平,然后可历世路之险。

31、尔不必求记,却宜求个明白。

32、男儿自立,必须有倔强之气。

33、能甘淡泊,便有几分真学问。

34、总宜奖其所长,而兼规其短。

35、只要人肯立志,都可做得到。

36、困心横虑,正是磨练英雄之时。

37、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

38、有福不可享尽,有势不可使尽。

39、胸怀广大,须从平淡二字用功。

40、常沉静,则含蓄义理而应事有力。

41、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

42、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

43、古之成大事者,多自克勤小物而来。

44、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

45、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

46、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

47、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

48、若事事勤思善问,何患不一日千里?

49、以能立能达为体,以不怨不尤为用。

50、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

51、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

52、先静之,再思之,五六分把握即做之。

53、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

54、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

55、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

56、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

57、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

58、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

59、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

60、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。

61、心常用则活,不用则窒。常用则细,不用则粗。

62、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

63、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

64、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

65、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。

66、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

67、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

68、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

69、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

70、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

71、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

72、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

73、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

74、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

75、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

76、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

77、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

78、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

79、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。

80、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

81、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

82、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

83、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

84、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

85、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

86、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。