1、人以气为主。
2、好谈己长只是浅。
3、特患业之不精耳。
4、须先立坚卓之志。
5、智慧愈苦而愈明。
6、广其识则天下大。
7、小仁者,大仁之贼。
8、为人不可过于聪明。
9、不可轻率评讥古人。
10、不可背后攻人之短。
11、人伦明,则礼乐兴。
12、养得胸中一种恬静。
13、常存一不敢为先之心。
14、有才干,定要表现之。
15、百种弊病,皆从懒生。
16、另起炉灶,重开世界。
17、人之精神不可无所寄。
18、知足则乐,务贪必忧。
19、内断于心,自为主持。
20、举止端庄,言不妄发。
21、越自尊大,越见器小。
22、讨人嫌,离不得个骄字。
23、既爱其才,宜略其小节。
24、凡行公事,须深谋远虑。
25、有恻隐之心者,必有羞恶。
26、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
27、古者英雄立事,必有基业。
28、脚踏实地,不敢一毫欺人。
29、人必诚,然后业可大可久。
30、居心平,然后可历世路之险。
31、尔不必求记,却宜求个明白。
32、男儿自立,必须有倔强之气。
33、能甘淡泊,便有几分真学问。
34、总宜奖其所长,而兼规其短。
35、只要人肯立志,都可做得到。
36、困心横虑,正是磨练英雄之时。
37、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
38、有福不可享尽,有势不可使尽。
39、胸怀广大,须从平淡二字用功。
40、常沉静,则含蓄义理而应事有力。
41、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
42、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
43、古之成大事者,多自克勤小物而来。
44、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
45、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
46、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
47、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
48、若事事勤思善问,何患不一日千里?
49、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
50、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
51、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
52、先静之,再思之,五六分把握即做之。
53、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
54、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
55、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
56、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
57、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
58、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
59、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
60、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
61、心常用则活,不用则窒。常用则细,不用则粗。
62、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
63、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
64、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。
65、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。
66、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
67、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
68、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
69、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
70、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
71、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
72、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
73、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
74、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
75、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
76、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
77、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
78、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
79、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
80、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
81、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
82、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
83、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
84、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
85、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
86、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。