1、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。
2、君子法上天刚健、运转不息之象,而自强不息,进德修业,永不停止!
3、坤至柔而动也刚,至静而德方。
4、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
5、人之所助者,信也。
6、君子以见善则迁,有过则改。
7、含章可贞,或从王事,无成,有终。
8、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
9、谦谦君子,用涉大川。
10、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
11、居上位而不骄,在下位而不忧。
12、同声相应,同气相求。
13、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。
14、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。
15、吉人之词寡,躁人之词多。
16、方以类聚,物以群分。
17、夫妻反目,不能正室。
18、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
19、无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤。
20、二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰。
21、君子藏器于身,待时而动;天下有道则见,无道则隐。
22、泽无水,困。君子以致命遂志。
23、君子上交不诌,下交不渎。
24、物无妄然,必有其理。
25、天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。
26、谦谦君子,卑以自牧。
27、穷则变,变则通,通则久远。
28、物以类聚,人以群分。
29、君子敬以直内,义以方外。
30、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。
31、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
32、君子伺机而作,不俟终日。
33、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。
34、君子以独立不惧,遁世无闷。
35、鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之!
36、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。
37、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
38、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
39、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。
40、观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。
41、君子道长,小人道消。小人道长,君子道消。
42、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
43、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。
44、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
45、君子以言有物,而行有恒。
46、君子上交不谄,下交不渎。
47、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
48、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。
49、君子以遏扬善,顺天休命。
50、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。
51、唯君子为能通天下之志也。
52、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
53、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。
54、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
55、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
56、君子藏器于身,待时而动。
57、风行水上,自然成文。
58、君子以教思无穷,容保民无疆。
59、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。