1、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。

2、君子法上天刚健、运转不息之象,而自强不息,进德修业,永不停止!

3、坤至柔而动也刚,至静而德方。

4、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

5、人之所助者,信也。

6、君子以见善则迁,有过则改。

7、含章可贞,或从王事,无成,有终。

8、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

9、谦谦君子,用涉大川。

10、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

11、居上位而不骄,在下位而不忧。

12、同声相应,同气相求。

13、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

14、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。

15、吉人之词寡,躁人之词多。

16、方以类聚,物以群分。

17、夫妻反目,不能正室。

18、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

19、无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤。

20、二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰。

21、君子藏器于身,待时而动;天下有道则见,无道则隐。

22、泽无水,困。君子以致命遂志。

23、君子上交不诌,下交不渎。

24、物无妄然,必有其理。

25、天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。

26、谦谦君子,卑以自牧。

27、穷则变,变则通,通则久远。

28、物以类聚,人以群分。

29、君子敬以直内,义以方外。

30、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。

31、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

32、君子伺机而作,不俟终日。

33、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

34、君子以独立不惧,遁世无闷。

35、鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之!

36、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

37、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

38、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

39、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。

40、观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。

41、君子道长,小人道消。小人道长,君子道消。

42、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

43、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。

44、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

45、君子以言有物,而行有恒。

46、君子上交不谄,下交不渎。

47、形而上者谓之道;形而下者谓之器。

48、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

49、君子以遏扬善,顺天休命。

50、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。

51、唯君子为能通天下之志也。

52、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

53、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。

54、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

55、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

56、君子藏器于身,待时而动。

57、风行水上,自然成文。

58、君子以教思无穷,容保民无疆。

59、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。