1、行百里者半九十,末路之难也。
2、书犹药也,善读可以医愚。
3、祸与福相贯,生与死为邻。
4、有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身:谦之谓也。
5、以书为御者,不尽马之情;以古制今者,不达事之变。
6、廉士不辱名,信士不惰行。
7、小快害义,小慧害道,小辨害治,苟心伤德。
8、君子之言寡而实;小人之言多而虚。
9、治国之道,爱民而已。
10、耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。
11、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
12、心如大地者明,行如绳墨者彰。
13、以财交者,财尽则交绝。以色交者,华落而爱渝。
14、循法之功,不足以变世;法古之学,不足以制今。
15、屋漏者,民击之;水浅者,鱼逃之;树高者,鸟宿之;德厚者,士趋之。
16、圣人不能为时,时至而弗失。
17、福生于隐约,祸生于得意。
18、人皆知以食愈饥,念莫知以学愈愚。
19、君子择人与交,农夫择田而耕;君子树人,农夫树田;田者择种而种之,半年必得粟,士择人而树之,平时必得禄矣。
20、凡人之性莫不欲善其德,然而不能为善德者,利败之也,故君子羞言利名。
21、诚无垢,思无辱。
22、谋泄者,事无功;计不决者,名不成。
23、有机智之巧,必有机智之败。
24、赏必加于有功,刑必断于有罪。
25、圣人从事,必藉于权而务兴于时。
26、鞭扑之子,不从父之教。
27、高议而不可及,不如卑论之有功也。
28、树高者鸟宿之,德厚者士趋之。
29、山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多荫也。
30、日中则移,月满则亏,物盛则衰。
31、天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。
32、骐骥盛壮之时,一日而驰千里;至其衰也,驽马先之。
33、智士者,国之器。
34、一里之厚,而动千里之权者,地利也。万人之众,而破三军者,不意也。
35、君子居人间则治,小人居人间则乱。君子欲和人,譬犹水火不相能然也,而鼎在其间,水火不乱,乃和百味,是以君子不可不慎择人在其间。
36、智者不为谋,则社稷危;辩者不为使,则使不通,勇者不为斗,则边境侵。
37、水浊则鱼困,令苛则民乱。
38、义士不欺心,仁人不害生。
39、以人之长补己短,以人之厚补己薄。
40、人背信则名不达。
41、以势交者,势倾则败;以利交者,利穷则散。以财交者,财尽则绝;以色交者,色落则渝。
42、与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。
43、鞭扑之自子,不从父之教。
44、耳闻不如目见,目见不如足践。
45、贤者任重而行恭,知者功大而辞顺。
46、以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡。
47、士为知己者死,女为悦己者容。
48、嗜欲之原灭,廉正之心生。
49、成大功者不小苛。
50、天与不取,反受其咎;时至不迎,反受其殃。
51、读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。
52、大臣重禄而不极谏,近臣畏罚而不敢言,下情不上通,此患之大者也。
53、物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。
54、为地战不能成王,为禄仕者不能成政。
55、前事之不忘,后事之师。
56、执狐疑之心者,来谗贼之口。持不断之意者,开群枉之门。
57、争名者于朝,争利者于市。
58、数战则民劳,久师则兵弊。
59、得其所利,必虑其所害;乐其所成,必顾其所败。
60、患生于所忽,祸起于细微。
61、谋泄者,事无功;计不决者,名不成。
62、无财之谓贫,学而不能行之谓病。
63、委肉当饿虎之蹊,祸必不振矣。