1、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
2、无可无不可。
3、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
4、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
5、巧言令色，鲜亦仁！
6、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
7、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
8、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
9、虽蛮貊之邦行矣。
10、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
11、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
12、君子欲讷于言而敏于行。
13、不知生，焉知死。
14、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
15、学而不思则罔，思而不学则殆。
16、先行其言而后从之。
17、斯人也而有斯疾也。
18、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
19、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
20、往事已不谏，来者犹可追。
21、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
22、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
23、仁者，其言也切。
24、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
25、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
26、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
27、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
28、乡原，德之贼也。
29、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
30、夫人不言，言必有中。
31、始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。
32、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
33、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
34、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
35、君子喻于义，小人喻于利。
36、三思而后行。
37、知之为知之，不知为不知，是知也。
38、人之将死，其言也善。
39、唯仁者能好人，能恶人。
40、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
41、子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
42、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
43、毋意，毋必，毋固，毋我。
44、子温而厉，威而不猛，恭而安。
45、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
46、空空如也，我叩其两端而竭焉。
47、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
48、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
49、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
50、文犹质也，质犹文也。
51、攻乎异端，斯害也已。
52、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
53、子不语：怪力乱神。
54、事君尽礼，人以为谄也。
55、子罕言利，与命，与仁。
56、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
57、君子不器。
58、父母，唯其疾之忧。
59、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
60、行有余力，则以学文。
61、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
62、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
63、敬鬼神而远之。
64、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
65、士不可以不弘毅，任重而道远。
66、吾未见好德如好色者也。
67、父母在，不远游，游必有方。
68、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
69、君子成人之美，不成人之恶。
70、譬如北辰，居其所而众星共之。
71、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
72、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
73、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
74、温故而知新，可以为师矣。
75、君子周急不继富。
76、朝闻道，夕死可矣。
77、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。
78、是可忍也，孰不可忍也。
79、礼，与其奢也，宁俭。
80、未知生，焉知死。