1、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。

2、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

3、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。

4、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。

5、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。

6、昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。

7、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

8、道德活动既受**长官支配,又受良心的制约。

9、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

10、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

11、道德美……包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。

12、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

13、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

14、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

15、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

16、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

17、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

18、道德美,包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。

19、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。

20、美——是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。

21、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

22、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。

23、忍耐——**的小心和道德的勇气的混合。

24、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

25、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

26、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。

27、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,**和痛苦。

28、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

29、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

30、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

31、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

32、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

33、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

34、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

35、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。

36、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。

37、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

38、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

39、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

40、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。

41、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

42、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。

43、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。

44、道德是永存的,而财富每天在更换主人。

45、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。

46、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。

47、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

48、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

49、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

50、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

51、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。

52、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

53、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。

54、社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。

55、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

56、有学问无道德,如恶汉;有道德无学问,如鄙夫。

57、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

58、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

59、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。

60、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

61、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

62、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

63、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

64、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

65、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。

66、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

67、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

68、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。

69、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。

70、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。

71、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。

72、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。

73、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

74、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。

75、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。

76、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

77、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。

78、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

79、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

80、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

81、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。

82、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。

83、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

84、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。

85、只有有道德的公民才能向祖国致以可被接受的敬礼。

86、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

87、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。

88、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

89、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。

90、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

91、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。

92、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

93、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。

94、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

95、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。

96、国家用人,当以德为本,才艺为末。

97、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

98、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。

99、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

100、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

101、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。

102、人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。

103、劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

104、对于道德的损害是出自于良心的完全麻痹。

105、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

106、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。

107、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

108、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。

109、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。

110、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

111、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。

112、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

113、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。

114、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

115、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。

116、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。