1、赠人以言,重于珠玉,伤人以言,重于剑戟。

2、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。

3、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

4、先义而后利者荣,先利而后义者辱。

5、君子莫大乎与人为善。

6、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

7、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的品质。

8、上有好者,下必有甚焉者矣。

9、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?

10、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

11、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

12、在毫无慈悲的生存竞争中,道德不但元益而且有害。

13、甚至在我们的欢迎中,恶习也会刺痛我们;但美德却能使我们在痛苦中得到安慰。

14、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

15、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

16、正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。

17、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

18、爱之不以道,适所以害之也。

19、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。

20、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

21、天时不如地利,地利不如人和。

22、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

23、天下有大勇者,猝然临而不惊,无故加之而不怒。

24、一个人的美德不应由他特殊的行动来衡量,而应由他日常的品行来衡量。

25、俭节则昌,淫佚则亡。

26、侈而惰者贫,而力而俭者富。

27、礼之用,和为贵。

28、不贵于无过,而贵于能改过。

29、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

30、是一时冲动而没有理性的行动。

31、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

32、在别人面前更知耻。

33、道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服从全体。

34、不蔽人之善,不言人之恶。

35、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

36、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

37、文明是成功之花的蕊,是理想之舟的帆。

38、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

39、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?

40、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求,这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。

41、多行不义必自毙。

42、民生在勤,勤则不匮。

43、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。

44、贫而无谄,富而无骄。

45、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的**品质。

46、知之为知之,不知为不知,是知也。

47、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。

48、一切美德都是由于放弃自我而成的,果实之所以极度甘美,便是由于企求萌芽使然。

49、事父母,能竭其力。

50、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。

51、戚之间,在相互的关系上。

52、道德不是良心的可卑的计谋,而是斗争和艰难,**和痛苦。

53、俭,德之共也;侈,恶之大也。

54、义者,心之养也;利者,体之养也。

55、胜利是暂时的,而美德却将千古流芳。

56、良好的品德是从对坏倾向作顽强的斗争中培养出来的。

57、美德具备了纯然无限的价值,人生的不幸变成了不可比拟的渺小。

58、哀哀父母,生我劬劳。

59、仁者必有勇,勇者不必有仁。

60、建筑人格长城的基础就是美德。

61、道德常常能填补智慧的缺陆,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

62、品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。

63、花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园!

64、完美的人格,高尚的品德,是从实际生活锻炼出来的。

65、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

66、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

67、有则改之,无则加勉。

68、克勤于邦,克俭于家。

69、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

70、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

71、道德的最大秘密就是爱,或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人格中存在的美。

72、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

73、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

74、要有高尚的情操,就要具有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的美德。

75、单者易折,众则难摧。

76、静以修身,俭以养德。

77、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

78、义以生利,利以丰民。

79、得恳挚悦人,这样学着去行正直。

80、君子成人之美,不成人之恶。

81、礼貌使人类共处的金钥匙。

82、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白便是有了更伟大的道德。

83、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

84、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

85、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。

86、人生,幸福不是目的,品德才是准绳。

87、有朋自远方来,不亦乐乎?

88、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

89、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

90、孝在于质实,不在于饰貌。

91、一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。

92、亲仁善邻,国之宝也。

93、君子耻其言而过其行。

94、道德的恩惠是时间和劳力的节约。道德的损害是良心的完全麻痹。

95、应知学问难,在乎点滴勤。尤其难上难,锻炼品德纯。

96、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

97、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

98、我们想要涵养公正的品德,就应养成一种"不苟"的优良习惯。

99、道德元所谓新旧,惟真纯的人才能够说得上道德两字,若言不顾行,行不顾言,那不管你天天在高叫道德,结果终是一个坏人。

100、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

101、强本而节用,则天不能贫。

102、二人同心,其利断金。

103、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。

104、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。

105、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

106、士虽有学,而行为本焉。

107、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。

108、公家之利,知无不为,忠也。

109、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

110、言者无罪,闻者足戒。

111、己所不欲,勿施于人。

112、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

113、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

114、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。

115、我们即使在有关生命的问题上,也不允许说谎。

116、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

117、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。

118、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

119、优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的是良好的教养。

120、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。

121、土扶可城墙,积德为厚地。

122、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

123、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

124、虽然尊严不是一种美德,去陡许多美德之母。

125、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

126、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。

127、假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。

128、道德观是人的独特品质的一个组成部分。

129、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

130、君子忧道不忧贫。

131、德行之力,十倍于身体之力。

132、道德面貌渺小的地方,不会有伟大的人物出现。

133、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

134、以爱己之心爱人,则尽仁。