1、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

2、吾不望代代得富贵,但愿代代得秀才。秀才者,读书之种子也。

3、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。

4、常沉静,则含蓄义理而应事有力。

5、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

6、人而不勤,则万事俱废,一家俱有衰象。

7、禽里还人,静由敬出;死中求活,淡极乐生。

8、大柔非柔,至刚无刚。

9、困心横虑,正是磨练英雄之时。

10、战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀。

11、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

12、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

13、取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。

14、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

15、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

16、棘手事,需耐烦。千万忍耐,忍耐千万。

17、扬善于公庭,规过于私室。

18、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力渐弱。

19、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

20、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

21、事以急败,思因缓得。

22、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人。

23、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

24、智大心劳者狂,力小任重者踣。

25、气忌盛,心忌满,才忌露。

26、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

27、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。

28、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

29、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

30、危急之际,莫靠他人,专靠自己,乃是稳着。

31、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

32、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

33、各安共分而天下平矣。

34、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

35、受挫受辱之时,无须咬牙励志,蓄其气则长其智。

36、丈夫当死中求生,祸中求福;古人因困而修德,穷而著书。

37、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

38、家勤则兴,人勤则健。

39、既有定识,又有定力。

40、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

41、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

42、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

43、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

44、知天地万物于一体,则能爱矣。

45、吾辈读书,只有两事:一者进德之事,以图无忝所生;一者修业之事以图自卫其身。

46、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。

47、凡读书,不必苦求强记,只须从容涵泳,今日看几篇,明日看几篇,久久自然有益。

48、能甘淡泊,便有几分真学问。

49、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

50、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

51、霹雳手段,方先菩萨心肠。

52、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下工夫。

53、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而张其智。

54、心至苦,事至盛。

55、好谈己长只是浅。

56、盛时常作衰时想,上场当念下场难。

57、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

58、青年读书应当“有志有识有恒”。

59、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

60、吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可以。

61、世不患无才,患有才者不能器使而适用也。

62、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

63、才智英敏者,宜加浑厚学问。

64、大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。

65、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

66、侍亲以得欢为本。

67、善观人者观己,善观己者观心。

68、放开手,使开胆,不得瞻前顾后。

69、戒傲戒惰,保家之道也。

70、私心自誓,总不靠做官发财以遗后人。

71、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

72、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

73、做好人,做好官,做名将,俱要好师,好友,好榜样。

74、修身齐家,亦须以明强为本。

75、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

76、人要为善,先要明善始得。

77、举止端庄,言不妄发。

78、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

79、为德为才,得一已难,两者兼全,更不数见。

80、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

81、君子之道,以知命为第一要务。

82、先静之,再思之,五六分把握即做之。

83、吾生平长进,全在受挫受辱之时。