1、以直报怨,以德报德。

2、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。

3、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。

4、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

5、举一隅不以三隅反,则不复也。

6、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

7、穷不失义,达不离道。

8、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。

9、关雎,乐而不淫,哀而不伤。

10、与朋友交,严而有信。

11、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

12、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。

13、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

14、行有不得,反求诸己!

15、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。

16、事君尽礼,人以为谄也。

17、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

18、兴于诗,立于礼,成于乐。

19、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

20、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

21、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。

22、言必行,行必果,硁硁乎小人哉,抑亦可以为次矣。

23、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

24、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

25、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。

26、吾之大患为吾有身。

27、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

28、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!

29、学而不思则罔,思而不学则殆。

30、小人同而不和,君子和而不同。

31、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

32、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

33、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

34、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

35、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

36、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

37、人之生也直,罔之生也,幸而免。

38、三年无改于父之道,可谓孝矣。

39、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

40、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。

41、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

42、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

43、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。

44、君子求诸己,小人求诸人。

45、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

46、德不孤,必有邻。

47、兴于诗,立于礼。成于乐。

48、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

49、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

50、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

51、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。

52、天下之至仁者,能合天之至亲也。

53、益者三友:友直、友谅、友多闻。

54、慎终,追远,民德归厚矣。

55、仁者必有勇,勇者不必有仁。

56、过而不改,是谓过也。

57、故君子居易俟命,小人行险以侥幸。

58、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

59、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

60、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。

61、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。