1、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

2、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

3、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

4、人无远虑,必有近忧。

5、君子求诸已,小人求诸人。

6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

7、以文会友,以友辅仁。

8、工欲善其事,必先利其器。

9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

10、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

11、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

12、己欲立而立人,己欲达而达人。

13、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

14、述而不作,信而好古。

15、有德者必育言,有言者不必育德。

16、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

17、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

18、人而无恒,不可以作巫医。

19、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

20、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

21、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

22、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

23、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠。

24、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

25、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

26、君子欲讷于言而敏于行。

27、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

28、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

29、不以其道,得之不去也。

30、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

31、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

32、过而不改,是谓过矣。

33、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

34、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

35、居处恭,执事敬,与人忠。

36、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

37、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉。

38、己所不欲,匆施于人。

39、仕则优则学,学而优则仕。

40、君子和而不同,小人同而不和。

41、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

42、学而不思则罔,思而不学则怠。

43、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

44、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

45、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

46、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

47、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

48、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

49、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

50、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

51、君于不以言举人,不以人废言。

52、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

53、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉。

54、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

55、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

56、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

57、君子矜而不争,群而不党。

58、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

59、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

60、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

61、人之生也直,罔之生也幸而免。

62、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

63、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

64、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

65、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

66、往昔不可谏,来者犹可追。